Bento Cangamba o Maior Filantropo da Banda

Curte ai entrevista de Bento Cangamba, o empresário que maior ações socias faz em angola.

Fotos de Angola - Reconstrução- Obras

Bento Cangamba o Bill Gates da banda

Bento Cangamba é um dos empresários mais bem sucedidos angola, adepto fiel do 1 de Agosto, natural do Maqui município da Província do Moxico e militar das Forças Armadas Angola. Bento Cangamba, é dono do CABSCORP futebol clube, a equipe de futebol luandense com a melhor clack do girabola, por sua fidelidade ao clube em todas as circunstancias e pela maneira lúdica de torcer para o CABESCORP (uma vez eu vi a clack do CABSCORP com um caixão na Cidadela...).

Bento Cangamba tem residência no palanca em Luanda, e é muito popular e respeitado naquele bairro, e isso não foi dito por ninguém, é só visitar o palanca e suas adjacência, e olhar pelos inúmeras placas de Staff , com inscrições em homenagem ao kota, e pelo que da pra ver essas manifestações são voluntaria. Bento Cangamba tem fama de ser mão larga, onde ele esta quem tiver do lado vai sair a rir com certeza, pelos menos um ''sardo'' vais apanhar, ou duvidas?

A volta da figura de Bento Cangamba existem muitos mujimbos, polemicas e o tanas.... uns dizem que ele tem feitiço, que vendeu os rins na maiombola, outros que ele tem uma cobra que vomita dólares, eu particularmente acredito que ele ri-se de todos estes boatos. Uma vez ele numa entrevista foi questionado da veracidade de todos estes mujimbos, e tudo que ele respondeu foi, "Gostaria de ter essa cobra que vomita dólares, alguém me fala onde a encontro''. Mas cá entre nos, em África quando ES empreendedor e bem sucedido, te chamarem de feiticeiro é só um elogio, mais se você for um Governante ladrão ai sim, as pessoas te tem muita estima.

Bento Cangamba não criou o Windows, nem revolucionou informática, mais tem muito em comum a Bill Gates, quando o diculo é filantropia. O kota não amarrou na Rússia, muito menos na Tuga, mais quando a maka é responsabilidade social, o kota da uma aula nos nossos ''Detores'', os talas donos das empresas. Bento Cangamba da muitas chapadas sem mão aos nossos mwatas mwangoles com fama de milionarios e fioco fioco, que tenhem ações em bwede  organizações la nas ''Eropas'' nas terras do ngueta, mais aqui na banda não estamos a ver a cor dos Lweis, investidos em ações sócias, que Deus seja surdo, mas salale é que vai lhes comer.

Se falei ''mintira'', ou política nesse post, então vão falar do Bento Cangamba, la no Palanca, ou falem male dele na presença de um ambulante, ou duma zungueira, ou falem male dele la nas tendas em viana, ou la na comarca , onde os presos e os guardas prisionais choraram ao prantos quando soltaram o Bento Cangamba... Se ele é na verdade ''Fiticeiro'', então que o que Angola precisa e de mais Feiticeiros, que entendem que só ha desenvolvimento, quando a geração de riqueza, também retorne a sociedade a que estamos inseridos. 

 

Maquina do Inferno ''A Lenda do Kuduro''

Maquina do Inferno definitivamente tornou-se uma lenda do kuduro angolano, ate hoje e notável o reconhecimento e o respeito de muito kuduristas, principalmente os dos ''Estados Unidos De Viana'', que unanimemente tem reservado o trono do rei do kuduro, a ele Maquina do Inferno. 

Maquina Do Inferno faleceu e no princípio do ano 2008, no Sanatório de Luanda onde esteve internado e já muito debilitado provavelmente com tuberculose, causada pelo Alcoolismo, que infelizmente hoje afeta a maioria dos jovens Angolanos, talvez devido a pobreza e a multidão dos problemas que a sociedade Angolana vive.

Maquina do inverno despontou no Kuduro, como dançarino do Tony Amado, onde fazia dupla com ''Fogo Dé Deujo'', essa dupla revolucionou a maneira de se dançar kuduro introduzindo as cambalhotas e caretas (Cara Podre) em suas performances. Algum tempo depois maquina do inferno, apareceu como kudurista  e com muito sucesso nos Candongueiros (taxis) e em muitas casas, sendo que na época as radios nao tocavam essa linha de Kuduro principalmente por preconceito, pois na época acreditava-se que só o semba e talvez a kizomba, fazia parte da cultura, e essa nova maneira de fazer kuduro, era rotulada como um estilo suburbano e de lumpenos.

Maquina do inferno fez parte da geração de Kudurista, que Sucedeu Sebem, Tony Amado, Bruno de Castro (Produtor), Smal, Queima Bilha, Rei Ta Nice, Camilo Travesso, entre outros. Não tem como negar que o principal Inspirador dessa segunda geração de  kudurista foi Sebem, pela maneira aportuguesada de se expressar e principalmente de entoação que ele usa pra cantar kuduro.

Os Primeiros sucessos de Maquina do Inferno, foram cantados em cima de Melodias Religiosa (Principalmente reporto rio usado em funerais), minha Mãe achava isso uma grande profanação porem, as rimas de maquina do inferno estavam na boca de todos, quero ressaltar aqui, os refrões de alguns sucessos, como, Beber Kapuka Vale a Pena Beber Cerveja, Nenê Ta chora Mãe Déle, Pai Disel Anima Wé Ta Cuiar, Quem é do Uige Num Me Toca so We, Cú Da Mãe, Vó Ti Mintir, etc.

O Kuduro nos subúrbios de Luanda, onde para se matricular uma criança no ensino primário paga-se em Dólares, é para muitos jovens como um escape, um caminho para uma ´´Vida Melhor´´, e Ca em Angola onde já assistimos Músicos conceituados morrerem como indigentes, que ``Vida Melhor´´ um Kudurista mal alfabetizado pode almejar?

Esse post eu fiz, primeiro pra homenagiar essa lenda Maquina do inferno, e segundo fui inspirado num vídeo que assisti no you tube, onde um Kudurista Pega Leve, la dos ´´Estados Unidos de Viana´´, gravou um CD para que todas as verbas arrecadadas com a venda, sivam para construir uma casa para a viuva e o filho do Malogrado M. Do Inferno, mas nao é uma casa daquelas que os nosso mwatas dão as suas amantes, mas Literalmente um simples teto para essa família.

aqui em baixo vai o vídeo do Pega Leve, e alguns sucessos do M. Do inferno:

Mankiko Imbumbavel - Geração 90s já ouviu falar

           

(Fatita - Mankiko)

  Mankiko Imbunbavel foi uma marca, nos princípios dos anos 90, no tempo que não tínhamos Playstation, Xbox, Internet, quando a Unita deixava cair postes, e a luz bazava mais bavazava mesmo...(ate hoje vai, nem sei quem deixa cair os postes hoje), Televisão era um objeto de Luxo,  epa em fim... nesse tempo nos o candengues da época e não só, encontrávamos no Jornal de angola, entretenimento nas estórias de Mankiko imbumbavel.

Mankiko era uma serie em banda desenhada que saia todos os dias no Jornal de Angola, eu lembro que era assinada por Sergio Piçarra, e outros cartunista mais. A serie tinha estória do Mankiko o tal Imbumbavel. Mankiko era uma sátira do típico Luandense, sempre armado em vivo, passava a perna nos outros, não gostava de bumbar, tinha uma dama, que praticamente lhes sustentava, etc, era bom de se ler na época.

Creio que deve ter alguma coisa ainda ai na praça sobre o Mankiko, porque nos últimos anos, esse pessoal que faz Banda Desenhada, cresceu muito.

Simão Toco - Gerção 90s já ouviu falar.

 Essa é a primeira de uma série de post voltados, pra assuntos de áfrica, sobre tudo aqueles que a geração dos anos noventa muitas vezes ouve falar, e não faz Idea quem são.

Simão Toco nasceu em Fevereiro de 1918, no norte de Angola, em Quisadi quibango e é considerado um profeta africano. Iniciado muito jovem no culto baptista, numa linha de pensamento próxima de Simão Quimbangu. Ele funda um movimento religioso inicialmente denominado “Kitawala” e que persegui-a sobretudo o poder colonial Belga no Congo, onde vivia pouco antes da independência deste.

Fundação da igreja toquista, ocorre em 25 de julho de 1949 e o que assinala o nascimento deste movimento, é a narrativa da descida do Espírito Santo sobre Simão Toco e seus companheiros, numa noite de oração, quando estes começaram a tremer, falar em línguas desconhecidas e citar passagem da Bíblia, notadamente Actos I e II.

Uma vez presos e deportados pelo regime belga e entregues ao governo Português, em 1950, o movimento tocoísta adquiriu uma nova dimensão. Simão Toco e seus aderentes foram espalhados por diversas partes do território angolano, no intuito português de enfraquecer o movimento. Todavia, este espalhamento (que incluiu sucessivas transferências de Simão Toco para várias regiões do país) resultou na disseminação da doutrina tocoísta, tornando o movimento trans – étnico e nacional e não apenas de carácter bakongo/angolano.

As características da doutrina tocoísta eram basicamente a de recusa do regime colonial, sem no entanto estabelecer uma ruptura a nível político com este regime, adoptando uma postura de obediência às autoridades e de dedicação ao trabalho e aos estudos, com ênfase no aprendizagem da língua portuguesa. A separação (espiritual) operada pelo grupo religioso do “mundo dos brancos” foi acompanhada do rompimento com alguns valores tradicionais, sobretudo relacionados às autoridades tradicionais.

Esta atitude indica a vontade de alheamento do grupo religioso tanto do sistema burocrático colonial (mundo dos brancos) como do sistema “costumeiro” (poder tradicional).

Neste caso, a importância dada às mulheres na hierarquia da igreja, a proibição da poligamia e a adopção de algumas regras de vestimenta (à ocidental), corte de cabelo e uso de símbolos de identificação indicam esta posição refractária ao sistema tradicional e de criação de um grupo à parte.

Extraido do Blog > http://isafromaveiro.blogspot.com

Man Dudas 100 Fato e Gravata

 No passado fim de semana (24/09/2010), o Semanario Folha8 publicou uma entrevista de uma suposta filha do Presidente da Republica Jose Eduardo Dos Santos (http://folha8.blogspot.com/), que ele teria feito na epoca que morou no Congo.

Mas  a graça dessa polemica toda, esta na reação tão rápida, mais bwe rápida  mesmo que o kota teve, o mambo foi no sábado, na Segunda de manha ele já deu uma entrevista sobre esse assunto, nem ja quando  unitel mandou aquelas mensagem do suposto golpe de estado o kota deu alguma dica na imprensa.

Mas aniway, no final de tudo o kota que geralmente nunca fala, deu a entrevista mais infomal que eu ja vi dele, porra afinal o gajo e pessoa como nos, apesar dos bilingues que tentou nos dar, que na época não pensava e mboas e tal, não tinha namoradas, so pensava em estudar, e tal....(hehehehehee ) a malta vai fingir que acreditou. Seria Bom que o kota fosse assim descontraído todos dias meu, seria bom pra todos nos. ta aqui em baixo o vídeo confere ai...

                                                                          

Moda Lisboa 2010, Curte a Coleção ``Mentalist´´ por Shunnoz e Tekassala

Pensólogo, Poeta e Sofredor Profissional

Achei interessante a Reflexão do Shunnoz e, cada dia fica mais admirador do Seu Traballho..

La Sapologie Vs SAPE

SAPE é uma palavra nova, que surgiu nos suburbios do Congo Democratico que exprime uma forma de estar na vida, uma filosofia de vida. Inspirada na moda de paris, nos anos 60 muitos congolenses, adotaram essa forma elegante de se vestir em forma de protesto, a politica do ditador Mabutu Cececo, que proibiu a importacao de roupas e outros bens na epoca.
Um SAPE alen de suas roupas elegante, tambem e uma pessoa extremamente educada e com boas maneiras um gentleman. Atualmente nos Congos( democratico e brazavile), e tambem na europa sao organizados eventos que poem a prova os SAPE, e ``La Sapologie´´ hoje e tem sido, adotada por muitos paises, como Angola, Nigeria, etc.
Aseguir tem algumas provas pra conferir o que é um SAPE de facto

Queriam Fatigar o Papoite Nandó

Não é novidade pra ninguèn, que os mangops sao bons a criar mujimbos, os disse que disse, muito assunto muito dikelengo, eu acho ate que essas fofocas quentes ja fazem parte do nosso dia dia, porque geram polêmicas, movimentam opiniões, nos candonguero, nos wawa da TCUL , MACON ou Tura.

Já ouvimos falar, que o Maninho ( da publicidade do VINUL) foi atropelado fatalmente, ou que a Cesaltina dias matou a empregada, o Dog Murras ngombelou num sei quem, o Sbem apanhou xapada, Yuri da Cunha é filho do Hc, a Rossana do Joven Mania comprou passagem (morreu), Sayovo tava a ler Jornal angolense, a Estátua do A. Neto as noites descansa o braço, Cambamga tem uma cobra que vumita dinheiro, Malaginho nao paga renda, a Bruna corneou o Paul G., o cantor Pato virou Cobele( cobrador de azul e branco), Eduardo Paim tava preso na tuga, Ernesto bartolomeu apresenta o telejornal nganzado, P. Faria é amante do M. Rabelais, etc... eu podia ficar contar bwede mujimbos, porque não são poucos na verdade.

Mais de todos esses mujimbos, o mais filipado que ja se ouviu em Luanda, foi que o Camarada senhor doutor sua eminecia, kota Nandó kubou na London. Xeeee quando ouvi esse mambo fiquei malaike, pq uns dias antes vi o kota na TPA2, tava memo... henn online, bwe tula.

Entao poco tempos, alguns zongolos de plantão consiguiram por a sociedade em parampas, uns ja tavam a falar, pk mandaram uma pegada pro kota, otros pk nao se lavou pro novo cargo, uns porque peidaram o kota, uns pk o kota tinha qué.... epá muita conversa nunca um boato foi assim bwe polemico.

Mais no final das contas era so mujimbo, graças ao Senhor o kota esta porreiro pa, prontos pra encarar a nova missão, que o resto é conversa.

Bem haja ao Camarada, Vice Presidente nosso papoite e a todos tropas que axam alguma graça nas minhas cenas.

fui!!!!!

CAN Angola 2010 nos bastidores

Mos Papoites e mamoites, uns avilos fizeram uns video, nao tive tempo de editar mais sao engraçados de se ver, curtam.

Can Orange Angola2010

Depois de uma longa ausência, decidi postar algumas cenas novas, e nessa post em especial quero retratar o que foi o CAN.

Pra ser cinsero, eu tava cético quanto aos prazos de entregas dos estádios principalmente o de luanda, mais fiquei extremamente surpreso, pela qualidade dos estádios, são dos melhores de África com certeza. Mais foi uma festa singular, foi o primeiro evento popular que eu fui, que não vi bilos, purrada, chapadas, cafriques, puretes , cavalo a pisar nas pernas das pessoas em fim, Nota 10.

ai vão algumas fotos e videos que um amigo meu colheu e me autorizou a postalos aqui, curte.

OBS: continuo a escrever mal pra caneco, mais o importante e vocês no entenderem bota~(KKKKKKKK)